傣族园的傣家竹楼在被“蚕食”

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傣族园的傣家竹楼在被“蚕食”

作者：汪涛范文武赵丽来自：西双版纳报 2008-6-20

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　国家AAAA级风景区西双版纳傣族园内保存的干栏式建筑———傣家竹楼，具有极高的保护和研究价值。但是，景区内日益发达的现代文明与传统文化矛盾日益凸显，异化建筑一栋栋拔地而起，傣家竹楼岌岌可危———

    俗话说：到了西双版纳不到橄榄坝等于没有到西双版纳；到了橄榄坝不到傣族园等于没有到橄榄坝。游人进入傣族园，首先映入眼帘的就是典型的傣家竹楼。正是这里保存较好的傣家竹楼吸引了中外游人纷至沓来。然而，近年来，傣族园内的传统傣家竹楼却正在逐步被蚕食。

傣家竹楼渐被砖混建筑取代
    傣族园共有333户、1586人，傣家竹楼如今共有333栋。其中，曼春满113栋、曼将47栋、曼乍55栋、曼听87栋、曼嘎31栋。近年来，傣族园里的异化建筑逐步泛滥，严重威胁到傣族园的生存与发展。
　　  据不完全统计，截至2008年5月31日，景区异化建筑面积达到20226.74平方米（含五寨异化面积、傣族园办公区、村委会办公楼等），而景区总建筑面积约8.6万平方米，异化面积接近总面积的四分之一。而且这个数字正在急剧攀升。仅异化建筑户就有52户。其中，曼春满24户3020平方米、曼将3户702平方米，曼乍1户124平方米、曼听19户3960平方米、曼嘎5户546平方米，占总户数的15.7%。目前仍有很多村民计划建盖“洋楼”。
　　  5个村寨就有3个寨子的办公楼（曼春满、曼听、曼将）盖成了总面积达1090平方米的异化建筑。
    对于这些异化建筑，傣族园作为一个企业没有任何执法权。而权力机关虽然有执法权，但对村民在自家土地上建房也毫无办法。一方面村民建房是他们的权利，另一方面建盖异化建筑意味着传统文化的丢失。
　　  现在在傣族园曼听村的寨心（即孔雀坟），很远就能看到这里有一座“另类”洋楼。这座洋楼从2003年就开始在这里安然扎根。当时勐罕镇房管所、景洪市房管大队都下达了停工通知书，但是户主仍然在众人反对声中盖起了这座洋房，执法部门也只有不了了之。
　　  曼春满有一家正好在曼春满公路边，颇有生意头脑的户主，2004年将自家竹楼建设成为装修一新、豪华气派的现代建筑。建设前，公司反复与户主协调、劝说，户主不听，还差点打了起来，勐罕镇城建所也下过停工通知书，但是户主依旧将这栋洋楼建好完毕。
    2008年5月，傣族园最富有的村寨曼春满村花费65万余元将占地420平方米的办公楼建成了，这座办公楼正好在公路边，游客观赏游览必经之路。这种建筑在其他地方随处可见，毫无新鲜。

传统文化与物质文明的碰撞
    据调查了解，傣族园时尚的村民，之所以想盖异化建筑主要有以下原因：一是以前的旧傣楼住腻了；二是喜欢舒适生活的他们更偏向于现代风格，竹楼不方便；三是刮风下雨、打雷闪电不安全；四是傣楼一般20年至30年需要更新换代，砖混结构管得更久。
    傣族园自1998年作为旅游景区开发后，村民的家庭收入不断增多，主要来自于几方面：工资、租金、傣家乐、橡胶、其它生意等，每人年平均收入由1998年的3500元增至现在的8000余元。目前，傣族园内村寨在橄榄坝来说算是比较富裕的村寨。
    生活的富足，让他们有了改善、提高生活质量的想法。渴求幸福、寻求舒适生活是人类的天性，他们渐渐喜欢上了洋车洋房、高档电器家具，于是开始慢慢更新换代，淘汰掉不适潮流的“旧东西”。

傣族园———第二个曼景兰？
    昔日，景洪的城中村曼景兰为典型的傣族自然村寨，房屋建筑为“干栏”式竹楼，它以美丽的亚热带风光和异国情调吸引了无数世界各地的游客。多年后，许多寻梦的游客再次踏入曼景兰时，这个民族特色浓郁的城中傣寨早已不见踪影。这引起了许多有识之士的深深思考：曼景兰之失是谁之错？
    如今的傣族园是否也将成为第二个曼景兰？越来越多的事例昭示，傣族园在重蹈覆辙，异化建筑越演越烈。已经严重影响到傣族园的生存与发展。
    不要让曼景兰的悲剧再重演，如果不采取强力措施挽救这岌岌可危的竹楼的话，曼景兰的今天就是傣族园的明天。这是人们的共识。

保护傣家竹楼刻不容缓
    近年来，傣族园景区之所以名扬中外，究其原因还是得益于其保存较好的傣族传统民居———傣家竹楼。
    有关专家称，傣家竹楼是傣族传统文化一个不可或缺的重要的载体，是傣文化重要组成部分，不仅弘扬和传承了傣文化，同时也是西双版纳各世居民族建筑的精粹。据史料记载，傣家竹楼产生于百越族群干栏式建筑，曾风靡华夏大地，然而在若干年前，这种建筑却在中原大地上已经消失。若干年后，傣家竹楼又得已重建。现在全世界唯一存活并保存完好的只有在西双版纳才能看到，是我国非常重要的物质文化遗产，具有极高的保护和研究价值。
    傣家竹楼的异化，不仅使傣族园面临生存危机，同时也意味着傣族传统文化的保护在现代物质文明的冲击下节节败退。如何真正保护好傣家竹楼，如何在继承中保护好傣族的传统文化，已显得越来越刻不容缓。

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