刻写在贝叶上的经书称为贝叶经

     西双版纳佛寺里保留的经书，据说有84000康之多。“康”一说是指部、册，84000康即84000部、册；一说是重量单位，一康等于4.4两重，无论是指部、册也好，指重量也好，均说明佛教经书很多。

　　佛经多数刻写在贝叶上，少数抄写在傣族自制的缅纸上。刻写在贝叶上的经书不怕虫蛀，不会风化，可保留数百年至上千年的时间。刻写在贝叶上的经书称为贝叶经，写在缅纸上的佛经称为纸本经。

　　西双版纳的傣文佛经分为经藏、律藏、论藏和藏外四大部分。经藏分为长阿含经、中阿含经、相应部经、增一阿含经、小部经5个部分。经藏的小部经共有15种，除了音泽的巴利语本之外，还有不少的注释和傣文译本，如人们最熟悉的佛教文学作品《本生经》就是小部经的一种，它有547种佛本生故事，其中最末一个故事《维先多罗本生经》在西双版纳傣族、布朗族中受到人们的崇奉和喜爱，它对当地的旨事活动、日常生活、风俗习惯等方面都有较大的影响。一般人把它视作宗教规范来遵循。这一部仅有13个章节、115个首偈颂的佛本生故事，被编译成说略不同的3种贝叶本。不少傣族、布朗族民间歌手还把佛本生故事中的某些章节改编成“章哈”唱词来演唱。

　　律藏分为波罗夷品(比丘戒解说)、波逸提品(比丘尼戒解说)、大品(包括有磁佛传、雨安居、医药、僧服等10章)、小品(包括羯磨、灭净、生卧具、仪法、佛典结集等12章)、附录(比丘戒、比丘尼戒解说及大、小品的注释)5个部分。

　　论藏包括《法集论》、《界论》、《人设施论》、《双论》、《发趣论》、《诲事》、《摄阿昆达义论》7部作品。
　　藏外包括佛音法护、佛授、弥兰陀向经、岛史、大史、小史和清净道论。其中佛音、法护、佛授等还没有傣文译本。

　　除以上佛经以外，还有为数不少的傣族、布朗族历代高僧、学者的著述，内容包括天文、历法、历史、医药、语言、诗歌、民间传说以及来源于佛经的宗教故事等，范围十分广泛，内容也十分丰富。这些著述虽不属于正规佛典的范畴，但民间及佛寺僧人均把它们视为佛典的形式而保存和流传下来。

                                         佛寺前的贝叶棕树