美丽的傣族姑娘玉喃况，以其妙曼的身姿、优美的舞蹈、动听的嗓音为我们展示着傣家女子特有的风采。“泡沫跟着波浪漂，傣家跟着流水走”，临水，这是傣族选址建寨的首要条件。也许正是这样才造就了傣族姑娘水一般的温柔和美丽。

　　玉喃况打着一顶绿色的油质伞，身穿一间红绿相间的筒裙，款款地来到我们面前，甜美的笑容如水一样流淌开来。玉喃况今年21岁，是当地一所著名度假酒店的工作人员，她的理想就是将傣族人美丽和热情传递给所有来西双版纳旅游的人。在澜沧江边，她站在在一丛风尾竹下，在翠绿的草丛中，为我们唱了一段傣族的情歌。那一刻，傣族女子的美丽在花草绿树的掩映下更加迷人。

　　玉喃况向我们讲述，孔雀是傣族人民视为善良、智慧、美丽、吉祥和幸福的象征，傣族人民十分崇拜孔雀，他们常常将孔雀的图案编制在筒裙、包、被面、垫单、窗帘、手巾等日用品上，许多傣族人甚至在家中饲养孔雀。在傣族著名的长诗《召树屯》中，就有一位美丽善良的孔雀公主的形象。无论是神话传说还是日常生活，孔雀都是出现频率最高的生灵，可见孔雀在傣族人民心中的地位是何等重要。在傣族种类繁多的舞蹈中，由模仿孔雀发展而来的《孔雀舞》也成为最受傣族人民欢迎的传统舞蹈。《孔雀舞》是人们最喜爱、最熟悉，也是变化和发展幅度最大的舞蹈之一。傣族民间传统的《孔雀舞》有着很长历史，并被纳入了宗教的礼仪之中。因此，每年的佛教节日和迎接新年时，都一定要表演《孔雀舞》。至于必须要表演《孔雀舞》原因，还有着一段优美的传说。

　　据说，在很古老的时候，孔雀的羽毛并非像现在这样五光十色，也没有那美丽的“圆眼”羽翎。只因它驯良、温顺而被人喜爱。一次，在当地举行小乘教“摆帕拉”宗教节日庆典时，听说佛祖为此下凡此地。为能得到佛光的普照，虔诚的信徒们纷纷赶到寺院，把佛祖围得水泄不通。有一只栖息在遥远天柱山上的雄孔雀得知佛祖下凡的音信后，急忙赶往寺庙可惜已经过迟无法靠近佛祖，而在人群外急得团团打转。孔雀的虔诚之心被佛祖察觉后，便向孔雀投去一束佛光。不巧这束神力无比的佛光，只落在了来回奔跑孔雀的尾部，使雄孔雀尾部的根根羽翎霎时缀上了镶有金圈的“圆眼”纹图案，成为现在人们所见到的样子。在佛祖离去时，特意叮嘱孔雀：在明年的“摆帕拉”节时再见。从此以后，每当“摆帕拉”节，佛祖释迦牟尼便会高坐于莲花宝座上，接受人们朝拜之后，观看从天柱山赶来的孔雀向佛祖献演的《孔雀舞》。同时，孔雀也将向人们展现佛祖赐予它羽毛的异彩。从此后，每当宗教节日和年节庆典，人们为了祈求吉祥，就都要表演民间传统的《孔雀舞》。