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傣族的“浴佛”
作者:刘启虹 来自:西双版纳报    2006-3-7
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    西双版纳傣族村寨,随处可见金碧辉煌的佛寺、佛塔,可以说傣乡就是一个广大的“妙乡佛国”。一花一世界,一叶一菩提。
  在傣历新年的所有活动中,最别开生面的要算“浴佛”仪式了。举行仪式时须将新年的精美食品、蜡条等敬献在佛爷面前,双手合十跪拜,接受佛爷赐福后方能举行。
  所谓“浴佛”,其实就是给佛像沐浴,包含洗礼的意思。傣族向佛、敬佛、礼佛,以善心慈行立身处世,佛在傣族心中,永远是那么庄严,那么圣洁,那么慈悲。为什么要给佛像沐浴呢?原来,在一心向佛的傣家人看来,即使是至高无上,佛法无边的佛,在一年中也难免有脱不了尘俗的时候,所以必须由凡人来帮助佛像洗去一年中在人间沾染上的凡尘俗垢,因而,每年傣历新年,傣家人都要举行隆重的“浴佛”仪式。

        
  傣历新年一般有三天,第一天叫“宛麦”。这一天,各家各户都要认真打扫卫生,拆洗被褥,干干净净地迎接新年。第二天叫“宛恼”,是空日,意思是既不计算在旧年之内。也不计算在新年之内;傣历新年的第三天,傣语为“麦帕雅宛玛”,即日王来到人间的那一天,这一天是傣家人举行“浴佛”仪式及盛大节日“泼水节”的开始,在这一天凌晨,所有傣族妇女都要起个大早,把清洁的井水或泉水挑到佛寺里,在太阳出来的时候,给佛像清洗尘埃。
  傣族“浴佛”仪式非常肃穆和庄重,他们要在清洁的井水或泉水中,掺上各种美丽馨香的鲜花,采下青碧似玉的芭蕉叶,舀起圣洁的净水,小心翼翼地清洗擦拭,直至整座佛像金光灿烂,纤尘不染。说他们在“洗佛”,其实每一个傣家人都在“洗心”,在专心致志地“除去”自己心灵中的各种尘埃与污垢,把自己的心扉清洗得纯洁透亮,用虔诚重现佛像金碧辉煌的本色,以此祈求神灵保佑,祈祷来年吉祥平安。


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